Набешима зарф
Зарфҳои Набешима як услуби хеле тозашудаи сафолии ҷопонӣ аст, ки дар асри 17 дар минтақаи Аритаи Кюсю пайдо шудааст. Баръакси дигар навъҳои зарфҳои Имарӣ, ки барои содирот ё истифодаи умумии дохилӣ сохта шудаанд, зарфҳои Набешима танҳо барои қабилаи ҳукмрони Набешима истеҳсол шуда, ҳамчун тӯҳфаҳои муаррифӣ ба оилаҳои сегунат ва самурайҳои баландмақом пешбинӣ шудаанд.
Контексти таърихӣ
Клани Набешима, ки дар давраи Эдо домени Сагаро идора мекард, дар водии Окавачи дар наздикии Арита танӯрҳои махсус таъсис доданд. Ин танурхоро бевосита клан идора мекард ва бо хунармандони мохир таъмин карда мешуд. Истеҳсол дар охири асри 17 оғоз ёфт ва дар давраи Эдо идома ёфт, на танҳо барои истифодаи шахсӣ, на фурӯши тиҷоратӣ.
Ин истисноӣ ба порсол оварда расонд, ки на танҳо ба камолоти техникӣ, балки мураккабии эстетикиро низ таъкид мекард.
Хусусиятҳои фарқкунанда
Зарфҳои Набешима аз дигар услубҳои Имарӣ бо якчанд роҳҳои назаррас фарқ мекунанд:
- Истифодаи бадани сафолии сафед бо тарҳҳои бодиққат мутавозин.
- Ороиши шево ва маҳдуд, аксар вақт фазои холӣ барои ҳамоҳангии визуалӣ мегузорад.
- Мотивҳо аз наққошии классикии Ҷопон ва намунаҳои нассоҷӣ, аз ҷумла растаниҳо, паррандагон, гулҳои мавсимӣ ва шаклҳои геометрӣ.
- Контурҳои нозуки зери шишаи кабуд, ки бо сирдорҳои нарм пур карда шудаанд - махсусан сабз, зард, сурх ва кабуди равшан.
- Истифодаи зуд-зуд аз се қисм иборат аст: тасвири марказӣ, бандҳои нақшҳои атрофи ҳошия ва намунаи пояи ороишӣ.
Ин хусусиятҳо эстетикаи дарбори Ҷопон ва фарҳанги самурайҳоро инъикос мекунанд, ки ба такмилдиҳӣ нисбат ба пурқувват афзалият медиҳанд.
Функсия ва рамз
Зарфҳои Набешима ҳамчун тӯҳфаҳои расмӣ хидмат мекарданд, ки аксар вақт дар ҷашнҳои Соли нав ё маросимҳои расмӣ мубодила мешуданд. Интихоби дақиқи нақшҳо маънои рамзӣ дошт - масалан, пионҳо шукуфоиро ифода мекарданд, дар ҳоле ки кранҳо дарозумрӣ буданд.
Баръакси Ко-Имари, ки ҳадафи он ба ҳайрат овардани сарват буд, Набешима зебият, худдорӣ ва завқи зеҳнӣ буд.
Истеҳсолот ва мерос
Танӯрҳои Набешима дар зери назорати қатъии қабилаҳо монданд ва то замони барқарорсозии Мэйдзи, вақте ки маҳдудиятҳои феодалӣ бардошта шуданд, ягон қисм ба таври оммавӣ фурӯхта нашуд. Дар давраи Мейдзи, чинии услуби Набешима дар ниҳоят ба намоиш гузошта шуд ва фурӯхта шуд, ки дар намоишгоҳҳои байналмилалӣ мафтуни ҷалб кард.
Имрӯз, зарфҳои аслии Набешима дар давраи Эдо дар байни беҳтарин чинӣ, ки дар Ҷопон истеҳсол карда шудаанд, ҳисобида мешаванд. Он дар коллексияи бонуфузи осорхонаҳо ҷойгир аст ва дар бозор хеле кам дида мешавад. Кулолгарони муосир дар Арита ва минтақаҳои наздик ба эҷоди асарҳои услуби Набешима идома дода, мероси худро тавассути анъана ва навоварӣ нигоҳ медоранд.
Мукоиса бо ко-имарй
Гарчанде ки ҳам Набешима ва ҳам Ко-Имари дар як минтақа ва замон инкишоф ёфтаанд, онҳо нақшҳои гуногуни фарҳангиро иҷро мекунанд. Ко-Имари барои содирот ва намоиш дода шудааст, ки аксар вақт бо ороиши далерона ва пурраи рӯизаминӣ хос аст. Баръакс, зарфҳои Набешима хусусӣ ва маросимӣ буда, ба таркиби тозашуда ва зебоии нозук тамаркуз мекарданд.
Хулоса
Зарфҳои Набешима баландтарин санъати сафолии Ҷопонро дар давраи Эдо муаррифӣ мекунанд. Сарчашмаҳои истисноии он, ҳунарҳои нозук ва аҳамияти бардавом фарҳангӣ онро дар таърихи васеътари сафолҳои Ҷопон ба як анъанаи беназир ва арзишманд табдил медиҳанд.
Audio
| Language | Audio |
|---|---|
| English |
