أواني نابيشيما
خزف نابيشيما هو طرازٌ رفيعٌ من الخزف الياباني، نشأ في القرن السابع عشر في منطقة أريتا بكيوشو. بخلاف أنواع خزف إماري الأخرى، التي كانت تُصنع للتصدير أو للاستخدام المنزلي العام، كان خزف نابيشيما يُصنع حصريًا لعشيرة نابيشيما الحاكمة، ويُقدم كهدايا تذكارية لعائلات الشوغونية والساموراي رفيعة المستوى.
السياق التاريخي
أنشأت عشيرة نابيشيما، التي حكمت مقاطعة ساغا خلال فترة إيدو، أفرانًا خاصة في وادي أوكواشي بالقرب من أريتا. كانت هذه الأفران تُدار مباشرةً من قِبل العشيرة، وكان يعمل بها أمهر الحرفيين. بدأ الإنتاج في أواخر القرن السابع عشر واستمر خلال فترة إيدو، مُخصصًا للاستخدام الخاص فقط وليس للبيع التجاري.
وقد أدى هذا التميز إلى ظهور الخزف الذي أكد ليس فقط على الكمال التقني ولكن أيضًا على الرقي الجمالي.
السمات المميزة
تختلف أواني نابيشيما عن أنماط إيماري الأخرى في عدة طرق ملحوظة:
- استخدام هيكل من البورسلين الأبيض النقي بتصاميم متوازنة بعناية.
- زخارف أنيقة وبسيطة، غالبًا ما تترك مساحات فارغة واسعة لتناغم بصري.
- زخارف مستمدة من اللوحات اليابانية الكلاسيكية وأنماط النسيج، بما في ذلك النباتات والطيور والأزهار الموسمية والأشكال الهندسية.
- خطوط زرقاء رقيقة تحت التزجيج، مُغطاة بمينا ناعمة فوق التزجيج - وخاصةً الأخضر والأصفر والأحمر والأزرق الفاتح.
- استخدام متكرر لتركيبة ثلاثية الأجزاء: صورة مركزية، وشريط من الزخارف حول الحافة، ونمط زخرفي أسفل القاعدة.
تعكس هذه الخصائص جماليات البلاط الياباني وثقافة الساموراي، حيث تعطي الأولوية للرقي على البهجة.
الوظيفة والرمزية
كانت أواني نابيشيما تُقدّم كهدايا رسمية، وكثيرًا ما تُتبادل خلال احتفالات رأس السنة أو المراسم الرسمية. وكان لاختيار الزخارف بعناية معانٍ رمزية، فعلى سبيل المثال، كانت زهور الفاوانيا ترمز إلى الرخاء، بينما كانت طيور الكركي ترمز إلى طول العمر.
على عكس كو-إيماري، التي كانت تهدف إلى إثارة الإعجاب بالفخامة، كانت أواني نابيشيما تنقل الأناقة وضبط النفس والذوق الفكري.
الإنتاج والإرث
ظلت أفران نابيشيما تحت سيطرة عشائرية صارمة، ولم تُباع أي قطعة علنًا حتى عصر ميجي، حين رُفعت القيود الإقطاعية. خلال عصر ميجي، عُرضت وبيعت أخيرًا قطع الخزف من طراز نابيشيما، محط إعجاب في المعارض الدولية.
اليوم، تُعتبر أواني نابيشيما الأصلية التي تعود إلى فترة إيدو من أرقى أنواع الخزف التي أُنتجت في اليابان على الإطلاق. وهي محفوظة في مجموعات متاحف مرموقة، ونادرًا ما تُعرض في السوق. ويواصل الخزافون المعاصرون في أريتا والمناطق المجاورة إبداع أعمال على طراز نابيشيما، محافظين على إرثه من خلال التقاليد والابتكار.
مقارنة مع كو-إيماري
على الرغم من أن خزف نابيشيما وخزف كو-إيماري تطورا في نفس المنطقة والفترة الزمنية، إلا أنهما يؤديان أدوارًا ثقافية مختلفة. صُنع خزف كو-إيماري للتصدير والعرض، وغالبًا ما تميز بزخارف جريئة تغطي كامل السطح. أما خزف نابيشيما، فقد كان خاصًا واحتفاليًا، مع التركيز على التكوين الدقيق والجمال الرقيق.
الخاتمة
تُمثّل خزفيات نابيشيما قمة فن الخزف الياباني في فترة إيدو. فأصولها الفريدة، وحرفيتها الدقيقة، وأهميتها الثقافية الراسخة، تجعلها تقليدًا فريدًا وثمينًا في تاريخ صناعة الخزف الياباني الأوسع.
Audio
| Language | Audio |
|---|---|
| English |
